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Celotno besedilo

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Musik ist keine Sprache - Argumente Susanne Langers revidiert

(und m it Hilfe der Ideen Nelson Goodmans untermauert).

1. Einleitung

Im a c h te n K apitel des B uches Philosophy in a New Key', m it d e m T itel

»O n S ignificance in Music«, a rg u m e n tie rt S u san n e L a n g e r g e g e n d ie A uf­

fassung, daß M usik als S p rach e in irg e n d e in e m n a h e z u w ö rtlich e n S in n e zu v erstehen ist. Diese H a ltu n g folgt n ic h t aus e in e r form alistischen E instellung, d ie es im a llg e m e in e n b estre ite t, daß d e r M usik irg en d w elch e a u ß e rm u s i­

kalische B e d e u tu n g e n zustehen. A uch v ertritt L an g e r n ic h t die P osition, daß M usik zwar b e d e u ts a m sein u n d expressive Q u a litä te n b esitze n k a n n , a b e r k e in e B e d e u tu n g e n b ein h a lte t. G anz im G egenteil: sie sie h t M usik als ein e in d e u tig sem antisch es P h ä n o m e n , das T räg er em o tio n a le r B e d u tu n g e n ist.

D iese F eststellu n g b e d e u te t bei ihr, d aß M usik n ic h t als u n m itte lb a re s Sym­

p to m d e r E m o tio n e n des M usikers u n d a u c h n ic h t lediglich als e in b e i d e n Z u h ö re rn gewisse E m o tio n e n e r re g e n d e r A n reiz zu in te rp re tie re n ist, so n ­ d e r n d aß gewisse B e d e u tu n g e n an d e r M usik selbst h a fte n . In L an g e rs Be­

g riffen w ird das d u rc h die F eststellu n g a u sg e d rü ck t, daß M usik k ein Signal s o n d e rn ein Sym bol ist. In d ieser H in sic h t ist M usik d e r S p rac h e ä h n lic h .

M it d e r A n e rk e n n u n g dieser A nlichkeit u n d m it d e r Ü b e rz e u g u n g ü b e r d ie im P rin zip sem an tisch e N a tu r d e r M usik g e h t a b e r b ei L a n g e r e in e fe­

ste M ein u n g zusam m en, daß die B ed eu tu n g e n , w elche in d e r M usik Vorkom­

m e n , e in e r ganz a n d e r e n B e sch a ffe n h eit sin d als in d e r S p rac h e. A n d e rs gesagt, M usik sym bolisiert die G e fü h le a u f e in e ganz a n d e re A rt u n d W eise als d ie S p rach e ih re B e d e u tu n g e n .

2. Prolegomena zu einer jeden künftigen Diskussion über den Sprachcharakter von M usik

Die A rg u m e n ta tio n , daß M usik k ein e S p rac h e ist, h a t in d e r D iskussi­

o n ü b e r die B e d e u tu n g d e r M usik eine relativ w ichtige Rolle zu spielen. Z um 1 Susanne K. Langer, Philosophy in a N ew Key, Cambridge, Mass.: Harvard University

Press, 1942, deutsche Ausgabe unter dem Titel: Philosophie a u f neuem Wege, Frankfurt/

Main: Fischer Verlag, 1965.

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Krzysztof Guczalski

e in e n ist d ie H a ltu n g , d aß M usik in A n le h n u n g a n das P ara d ig m a d e r S p ra­

c h e zu in te rp re tie re n ist u n d daß ein e solche In te r p re ta tio n au fsch lu ß reich sein k a n n , keinesw egs selten. Zu d e n V e rtre te rn d ie se r P ositio n z ä h le n z.B.

D eryck C ooke m it sein em B uch The Language o f M u siâ u n d W ilson C o k er m it d e m B uch M usic and M e a n i n gA uch so lch e fran zö sich e A u to re n wie J e a n J a c q u e s N attiez u n d N icolas Ruwet h a b e n in ein ig en A rtikeln, wie au ch d e r p o ln isch e M usikw issenschaftler M ichal B ristiger in sein em B uch Ziuiazki muzyki ze slowern (Die Beziehungen der M usik zu den Wörtern f diese A uffassung v e rtre te n . N e n n e n wir diese Position kurz fü r sp ätere Verweise: sp ra ch lic h es P aradigm a.

A n d e rerse its stö ß t m an ch m a l au ch ein e g em äß ig tere Position - wie die v on L a n g e r - daß M usik gewisse B e d e u tu n g e n a u f e in e n ic h ts p ra c h lic h e W eise a u s d rü c k t u n d e in e n se m an tisch e n In h a lt h at, a u f e in e v e h e m e n te A b le h n u n g . M an k a n n v e rm u te n , daß d e r G ru n d d a fü r vielleicht u n te r a n ­ d e re m d a rin liegt, daß h ä u fig je d e A rt d e r B e d e u tu n g in A n le h n u n g a n das P a ra d ig m a d e r S p ra c h e v e rsta n d e n wird. D a d u rc h w e rd e n d ie V e rfe c h te r d e r led ig lich se m a n tisc h e n (u n d n ic h t u n b e d in g t s p ra c h lic h e n ) P o sitio n so fo rt so v e rsta n d e n , als w ü rd e n sie b e h a u p te n , d aß w ir in d e r M usik g e n a u m it so lc h e n B e d e u tu n g e n wie in e in e r S p rac h e zu tu n h a b e n . U n d d a sol­

c h e V e rm u tu n g s e h r v ielen ab so lu t u n a k z e p ta b e l e rsc h e in t, s e h e n sie sich g ezw u n g en , die Id ee, d aß M usik ü b e r h a u p t etwas b e d e u te t, zu b e k ä m p fe n . U m also die Ü b erzeu g u n g , daß M usik ein b e d e u te n d e s P h ä n o m e n u n d n ic h t b lo ß e D e k o ra tio n ist, vor so lch en A ngriffen zu v erte id ig e n , sollte m a n zu b e g r ü n d e n v ersu ch en , daß ih re B e d e u tu n g e n e b e n e in e r g an z a n d e re n A rt als in d e r S p rac h e sind.

M an k a n n im a llg e m e in e n sagen, daß d ie A rg u m e n ta tio n , M usik sei S p rac h e d e r G efühle, im N a m e n d e r B ed eu tsam k eit d e r M usik g e fü h rt w ird (so z.B. D eryck C o o k e5), die en tg e g e n g e se tz te A rg u m e n ta tio n , d aß sie kei­

n e S p rac h e ist, in N a m e n ih re r A u to n o m ie (u n d d e r A u to n o m ie d e r K unst im a llg e m e in e n ). W enn sie n ä m lic h e in e S p ra c h e wie j e d e a n d e re w äre, k ö n n te sie vielleicht d u rc h e in e W ortsp rach e ersetzt w e rd en , was ih re E in­

zig artig k e it u n te rg r a b e n w ürde. Die H a ltu n g , daß M usik zwar ein se m a n ti­

sches, B e d e u tu n g e n b e in h a lte n d e s P h ä n o m e n ist, das sich a b e r v o n d e r S p ra c h e w esentlich u n te rs c h e id e t, stellt also e in e n M ittelw eg zw ischen d e n b e id e n e x tre m e n P o sitio n e n dar, die b eid e u n a k z e p ta b e l e rsc h e in e n .

2 Deryck Cooke, The L an gu age o f M usic, London: Oxford Univ. Press, 1959.

3 Wilson Coker, M u sic a n d M ea n in g , New York-London: T he Free Press-Collier- Macmillan Limited, 1972.

4 Michal Bristiger, Z w iazki m uzyki ze slowem, Krakow: PWM, 1986. !!!

5 Deryck Cooke, op. cit.

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D ie A rg u m e n ta tio n , M usik sei k ein e S p rach e, h a t e in e ä h n lic h lan ge T ra d itio n wie das sp ra c h lic h e P ara d ig m a selbst. M an m uß a b e r sag en , d aß die A rg u m e n te s e h r h äu fig n ic h t das b e k ä m p fe n , was d ie V e rfe c h te r des sp ra c h lic h e n P arad ig m as b e re it zu b e h a u p te n w ären, u n d g e g e n d ie H al­

tu n g d e r le tz te re n n ic h t w irksam sind. W enn z.B. W e rn e r J a u k u n lä n g s t in sein em A rtikel »S prache u n d Musik: d e r a n g e b lic h e S p ra c h c h a ra k te r von M usik«13 sagt, M usik sei k ein e S p rac h e, d a sie n ic h t M ittel e in e r in te n d ie r­

ten Ü b e rm ittlu n g d e r K om u n ik ate von e in e m S e n d e r zu e in e m E m p fä n g e r ist, o d e r d aß sie n ic h t im S in n e e in e r W o rtsp rach e , die k o n k re te In h a lte ü b e rm itte lt, zu v e rste h e n ist u n d d aß in d e r M usik k ein e e in d e u tig e Z u o rd ­ n u n g e n von Z eic h en u n d B ez e ic h n e te n d u rc h w ied e rh o lte K o p p e lu n g e n e r le rn t w e rd en , w äre es n a tü rlic h schw ierig, n ic h t zu zu stim m en . M an sollte a b e r frag en , w er irg e n d w a n n diese von J a u k a n g e fo c h te n e A u ffassu n g en v e rtre te n hat.

Daß es U n te rsc h ie d e zw ischen M usik u n d S p rac h e gibt, ist o ffen sich t­

lich. S elbst die V e rfe c h te r des s p ra c h lic h e n P aradigm as w ü rd e n viele d ie ­ ser U n te rsc h ie d e kaum b estre ite n . Ih re H a ltu n g k ö n n te m a n e h e r wie fo lg t a u sd rü c k e n : a u c h w en n M usik ä u ß e rlic h n ic h t u n b e d in g t so fo rt wie e in e S p rac h e au ssieh t, w e n n m an ih re in n e re S tru k tu r u n d ih re B e d e u tu n g e n tiefe r analysiert, k a n n m an e rk e n n e n , daß sie a u f e in e ä h n lic h e W eise stru k ­ tu rie rt sind, wie die B e d e u tu n g e n e in e r S prach e. D iese tie fe re n A n a lo g ien zw ischen d e r se m a n tisc h e n S tru k tu r d e r M usik u n d d e r S p ra c h e sin d - ih ­ r e r M e in u n g n a c h - so w e itg e h e n d , d a ß sie e in e A n a ly se d e r M u sik ­ b e d e u tu n g e n m it H ilfe des P arad ig m as d e r S p rach e re c h tfe rtig e n u n d es erla u b e n , sich fru c h tb a re E rgebnisse e in e r solchen Analyse zu erh o ffen . U m diese A nalogie zu b e g r ü n d e n w e rd e n v e rsc h ie d e n e A rg u m e n te g e b ra c h t.

Aus d em W esen d e r T h ese von e in e r Analogie zwischen M usik u n d S pra­

c h e folgt, daß M usik e b e n n ic h t in w örtlich em S in n e ein e S p rac h e ist, so wie D eutsch o d e r Englisch, so n d e rn nur, daß sie d e r S p rach e in w ichtig en P u n k ­ ten äh n e lt. Das b e d e u te t a b e r gleichzeitig, daß a u c h gewisse U n te rs c h ie d e e x istie re n . W en n es k ein e U n te rs c h ie d e g äbe, w äre M usik im w ö rtlic h e n S in n e e in e S p rac h e, was selbstverständlich von k e in e m b e h a u p te t w ird. Die A n h ä n g e r u n d G e g n e r des s p ra c h lic h e n P a ra d ig m a s k ö n n e n also la n g e g e n u g die Ä h n lic h k e ite n u n d d ie U n te rs c h ie d e auflisten, b e id e G ru p p e n w e rd en a u c h re c h t h a b e n , wir w e rd en u n s a b e r d u rc h ein e so lch e D iskussi­

o n k aum d e r E n tsc h e id u n g n ä h e rn . Ein b lo ß er Verweis a u f die T atsache, daß es gewisse U n te rs c h ie d e zw ischen S p ra c h e u n d M usik gib t, was selbstver­

stä n d lic h ist, k a n n als A rg u m e n t g e g e n das sp ra c h lic h e P a ra d ig m a a u f kei- 6 Werner Jauk, »Sprache und Musik: der angebliche Sprachcharakter von Musik«, in:

In tern a tio n a l R eview o f the Aesthetics and, Sociology o f M u sic 26 (1995) 1, SS. 97 — 106.

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Krzysztof Guczalski

n e n Fall w irksam sein. Es m uß gezeigt w e rd en , daß die A n alogien , d ie von d e n A n h ä n g e rn dieses P arad ig m as v o rg e fü h rt w e rd en , n u r s c h e in b a r o d e r o b e rflä c h lic h sin d u n d in W irklichkeit, bei e in e m g e n a u e re n E in b lick in w ichtigen P u n k te n b re c h e n . A nders gesagt: ih re A rg u m e n te bew eisen n ich t, was sie zu bew eisen m e in e n u n d was sie m a n c h m a l zu bew eisen sc h e in e n .

3. Argumente Susanne Langers untersucht u n d revidiert

In diesem Aufsatz m ö c h te ich zu e rst zeigen, d aß d ie s c h e in b a r ü b e r­

z e u g e n d e n A rg u m e n te L an g ers g eg en das sp ra c h lic h e P ara d ig m a sich lei­

d e r als in k o n s iste n t erw eisen . Zum zw eiten a b e r m ö c h te ich v e rs u c h e n , sta n d fe ste re u n d e n ts c h e id e n d e re A rg u m e n te im S in n e von L an g e rs Posi­

tion vorzustellen. Ih re A rg u m e n tie ru n g , d aß M usik k ein e S p rac h e ist, fä n g t sie m it fo lg e n d e r F eststellu n g an:

U n d d o c h ist sie [die M usik], logisch b e tra c h te t, k ein e S p rac h e, d e n n sie besitzt k ein V okabular. Die T ö n e e in e r T o n le ite r als »W örter«, d ie H a r­

m o n ie als »G ram m atik« u n d die th em atisch e E n tw icklung als »Syntax« zu b e z e ic h n e n , ist e in e ü b erflü ssig e A llegorie, d e n n d e n T ö n e n fe h lt g e ra d e das, was das W ort von d e r b lo ß e n Vokabel u n te rsc h e id e t: d ie fix ierte Kon- n o ta tio n o d e r »lexikalische B e d e u tu n g « 7.

D aß M usik k ein V ok ab u lar u n d k ein e feste B e d e u tu n g e n h a t ist e in e O ffen sich tlich k eit, die k aum e rw ä h n t w e rd en b ra u c h t. Die A n h ä n g e r des s p ra c h lic h e n P arad ig m as b e h a u p te n n ich t, d aß sie ein V ok ab u lar h a t, so n ­ d e rn eh er, daß sie so sem antisch fu nktioniert, als ob sie eins hätte, a u c h w enn w ir u n s n ic h t dessen b ew ußt sind. U n d daß e in e au fm e rk sam e u n d sorgfäl­

tige Analyse dieses im plizite V okabular au fd e c k e n k ö n n te . A n d e rs gesagt:

a u c h w en n M usik k ein e S p rach e in w ö rtlich em S in n e ist u n d k e in e explizi­

ten , festen B e d e u tu n g e n hat, fu n k tio n ie rt sie de facto als ob sie ein e w äre u n d als o b sie gewisse feste, d u rc h die Analyse b lo ßzuleg en de B e d e u tu n g e n hätte.

L an g ers v erm u tlich e E rw id eru n g zu so lc h e r V e rm u tu n g k a n n m a n aus a n d e re n T h ese n ih re r T h e o rie folgern. Sie u n te rs c h e id e t n äm lich zw ischen s o g e n a n n te n diskursiven (sp ra ch lich en ) u n d p rä sen tativ en S ym bolen. In d e m e rste n Fall e n ts te h e n die B e d e u tu n g e n ein es zu sam m en g esetzten Sym­

bols aus d e n E in z e lb e d e u tu n g e n s e in e r e in fa c h e n E le m e n te n a c h gew issen R egeln d e r Syntax. In d e m zw eiten - u n d das p arad ig m atisc h e B eispiel h ie r­

zu ist fü r L a n g e r e in e visuelle D a rstellu n g - h a b e n d ie e in z e ln e n E le m e n te e in es Symbols k ein e e ig en stä n d ig e B ed eu tu n g : sie e rla n g e n ih re B e d e u tu n ­ 7 Susanne K. Langer, op. cit. S. 225 (Alle Zitate nach der deutschen Ausgabe: Philosophie

a u f neuem Wege, Frakfurt/M ain: Fischer Verlag, 1965)

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gen erst im K o ntext d e r gesam ten S tru k tu r des Bildes: sep a rat b e tra c h te t sind sie n u r F arb fle ck en , die in v e rsc h ie d e n e n Z u s a m m e n h ä n g e n g an z u n te r ­ sch ied lich e S ach en d arste lle n , d.h. g anz v ersch ied en e B e d e u tu n g e n h a b e n k ö n n te n . In L an g ers W orten:

... die B e d e u tu n g e n aller a n d e re n [n icht-lin gu istisch en] sym bolischen E lem en te, die zu sam m en ein g rö ß eres, artik u liertes Sym bol b ild e n , w e rd e n n u r d u rc h die B e d e u tu n g des G an zen v ersta n d en , d u rc h ih re B e z ie h u n g e n in n e rh a lb d e r g a n z h e itlic h e n S tru k tu r.8

A uch M usik ist n ac h L angers A uffassung ein präsen tativ es Sym bol. Sie p rä s e n tie rt in ih re r S tru k tu r die zeitlich-dynam ische F o rm e n des A blaufs u n se re s G efühlslebens. D u rc h diese A nalogie d e r lo g isch en F o rm w ird sie als sym bolisch fü r u n s e re G e fü h le w a h rg e n o m m e n u n d e m p fa n g e n , wo­

d u r c h sie ih r e e m o tio n a le B e d e u tu n g e r la n g t. D a ra u s fo lg t, d a ß d ie B e d e u tu n g e n in d e r M usik n u r gew issen s tru k tu rie rte n G a n z h e ite n u n d n ic h t ih re n E in z e le m e n te n zu steh en . Die le tz te re n sin d - aus d e m Z usam ­ m e n h a n g h e ra u s g e n o m m e n - b ed e u tu n g slo s. D eshalb - so w ü rd e L a n g e r w ohl a rg u m e n tie re n - sind alle V ersuche, ein V okabular - also ein zelne, feste G ru n d b a u ste in e d e r B e d e u tu n g - d u rc h Analyse au fzu d ec k en , ein au ssicht­

loses u n d fe h lg e ric h te te s U n te rfa n g e n , das a u f völlig fa lsc h en P räm issen b e ru h t.

D a rau f k ö n n te m an erw idern, daß aus d e r T hese, daß erst gewisse Struk­

tu re n T räg er d e r B e d e u tu n g e n sind, n ic h t folgt, daß m a n ü b e r e in e B ed eu ­ tu n g erst im B ezug a u f ein gesam tes M usikstück bzw. m in d e s te n s a u f ein g esc h lo sse n er Teil davon sp re c h e n k a n n . Aus d ieser T h ese fo lg t ledig lich, d aß n u r an so lc h e n G e b ild en B e d e u tu n g h a fte n k a n n , d ie e in e S tru k tu r aufw eisen. Dies m u ß n ic h t n o tw endigerw eise das ganze M usikw erk sein. In d e r T at h a b e n sc h o n zwei a u fe in a n d e r fo lg e n d e T ö n e o d e r ein e in fa ch es rhyth m isch es M otiv e in e gewisse - w enn a u c h sim ple - S tru k tu r. J a , sog ar ein Klang m it e in e r w e chselnden D ynam ik - w enn e r z.B. leise an fän g t, d a n n an d e r L au tstärk e z u n im m t u n d schließlich a b r u p t ab b ric h t; o d e r a b e r wie­

d e r leiser w ird u n d allm äh lich au sk lin g t - k a n n als s tru k tu rie rt a n g e s e h e n w e rd en . W enn die sp ra ch lic h e in g e ste llte n D e n k e r ein e m o tio n a le s Voka­

b u la r d e r M usik au fzu d ec k en u n d zu fo rm u lie re n tra c h te n , su c h e n sie n a c h d e n E le m e n ta rb e d e u tu n g e n keinesw egs in iso lie rten T ö n e n , s o n d e r n e b e n in e in fa c h e n S tru k tu re n d ieser A rt. D e r p ro m in e n te s te u n d u m fa n g re ic h ­ ste V ersuch, dieses im plizite V okabular b lo ß zu leg en , ist w a h rsc h e in lic h d e r von D eryck C ooke, d e r in sein em B uch The Language o f M usic m u sikalische F ig u ren id entifizierte, die m it ä h n lic h e r A usdruck squ alität in v ersch ied en e n

8 Susanne K. Langer, op. cit. S. 103

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Krzysztof Guczalsk i

M usikw erken V orkom m en. L a n g e r selbst e rw ä h n t ä h n lic h e , a u f d ie M usik von B ach b e g re n z te V ersuche von A lb ert S chw eitzer u n d A n d ré P irro.

Z u r Z urückw eisung dieses Ansatzes b ez ie h t sich L an g e r a u f die Feststel­

lu n g e n K u rt H u b e rs, die in se in e r S tudie z u r Psychologie d e r M usik u n te r d e m T itel Ausdruck musikalischer Elementarmotive e n th a lte n sind. Im G e g en ­ satz zu d em , was d e r T itel v e rm u te n lassen w ürd e, sc h e in t aus se in e n Fest­

s te llu n g e n zu fo lg e n , d a ß d ie U n te r s c h e id u n g v o n e in f a c h e n G r u n d ­ e le m e n te n des m u sik alisch en A usdrucks, aus w elchen sich d ie E x p ressio n g rö sse re r G ebilde zu sa m m e n se tzen w ürd e, n ic h t m ög lich ist. L a n g e r sagt:

S olche g e n a u e n A u sd e u tu n g e n e in z e ln e r F ig u ren sin d d e sh a lb n ic h t ü b e rz e u g e n d , weil es - wie H u b e r in sein er psychologischen S tudie b e m e rk t - u n m ö g lic h ist, d e n a b so lu te n A u sd ru c k sg eh alt d e r e in z e ln e n In terv alle

(T erzen, Q u a rte n u n d Q u in te n usw.) zu b estim m e n ; d a die ab so lu te T o n ­ h ö h e d ie K langhelligkeit ih re r B estan d teile b e e in flu ß t u n d so m it a u c h die Q u a litä te n des K ontrastes, d e r F aßlichkeit usw.!l

A n d e rs gesagt, m an k a n n die A u sd ru c k sq u alitä t ein es Intervalls, z.B.

e in e r Terz, im a llg e m e in e n n ic h t b estim m e n , d a diese Q u a litä t von d e r ab ­ so lu te n H ö h e , a u f w e lc h er dieses Intervall erk lin g t, von d e r F arbe des jew e i­

ligen K langm aterials usw. ab h ä n g ig ist. Diese T hese k ö n n te m an n o c h d u rc h e in e B e m e rk u n g v erstärk en , daß die A u sd ru c k sq u alitä t ein es Interv alls wei­

te rh in n o c h von sein er F u nktion in d e r Entw icklung e in e r m elo d isch en Linie - o d e r allg em ein gesagt, vom K o n tex t in w elch em es a u f t r i t t - a b h ä n g ig ist.

In L an g ers W orten: von sein en B ezie h u n g en in n e rh a lb d e r g a n z h e itlic h e n S truktur. E ine m usikalische F ig ur h a t also in v e rsc h ie d e n e n K o n tex ten u n d A u s fü h ru n g e n k e in e feste A u sd ru c k sq u alitä t. F ü r L a n g e r s c h e in t d a ra u s e in d e u tig zu folgen, daß alle V ersuche, ein em o tio n ales V okabular d e r M usik zu e n td e c k e n , also E le m e n te m it festen A u sd ru c k sq u a litä te n , m it fe ste n B e d e u tu n g e n , aus w elch en sich die B e d e u tu n g ih re r Z u sa m m e n se tz u n g e n e rg ib t, von v o rn h e re in zum sc h e ite rn v eru rte ilt sind.

W enn m a n a b e r diese A rg u m e n te g e n a u e r b e tra c h te t, s c h e in t es, daß sie a u c h a u f die S p rac h e zu tre ffe n k ö n n te n , selb stv erstän d lich o h n e d e n S chluß zu im p lizie ren , daß ih r ein festgelegtes V ok ab u lar feh lt. Das erste A rg u m e n t von H u b e r besagt, daß die A u sd ru c k sq u alitä t e in e r T erz a u f ver­

sc h ie d e n e n T o n h ö h e n - im allgem einen: in ih re n v erschieden en A u sfü h ru n ­ g e n - n ic h t id en tisch ist. D asselbe k ö n n te m a n a u c h ü b e r die B e d e u tu n g e in es W ortes sagen, das m it v e rsc h ie d e n e r In to n a tio n a u sg e sp ro c h e n w ur­

de. D araus fo lg t a b e r n ic h t, daß es k ein e feste B e d e u tu n g hat. E in W ort h a t e b e n e in e feste B e d e u tu n g , die in allen A kten seines A u ssp re ch en s p rä s e n t u n d e in d e u tig m it d em g e sc h rie b e n e n W ort v e rb u n d e n ist.

9 Susanne K. Langer, op. cit. S. 228

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Z u rü c k zu Musik: es w äre schw ierig zu w id e rsp re c h e n , daß e in a u f ver­

s c h ie d e n e n H ö h e n o d e r In s tru m e n te n gespieltes In terv all o d e r e in e M elo­

d ie - a u c h w en n sie n ic h t in allen d iesen A u sfü h ru n g e n e in e g e n a u g leich e E xpression besitzen - d a n n d o c h e in e gewisse, e in d e u tig e r k e n n b a r e u n d im m e r ä h n lic h e A u sd ru c k sq u alitä t b ew ah ren . W en n es w ie d e ru m u m d e n K o n tex tein flu ß a u f die B e d e u tu n g g eh t, h a b e n w ir a u ch in d e r S p ra c h e m it e in e m so lch en P h ä n o m e n zu tu n . L a n g e r selbst m a c h t so g ar e in e B em er­

kung, die m an so v erste h en k ö n n te , als ob d ieser E influß g e n a u so wie in d e r M usik wäre:

... h in z u k o m m t n o c h ein b e a c h tlic h e s M om ent: daß sie [m usikalische M otive] in d e r K o m b in a tio n e in es des a n d e r e n C h a ra k te r w e ch selseitig m o d ifiziere n , g an z wie die W ö rte r a u c h , in d e m alle fü r je d e s e in z e ln e ei­

n e n K o n tex t b ild e n .10

Es s c h e in t e h e r k lar zu sein, d aß d e r E in flu ß des K o n te x te s a u f die W o rtb e d e u tu n g e n u n d a u f d e n A u sd ru c k m usik alisch er P h ra s e n w e d e r in s e in e r A rt n o c h in sein em U m fa n g gleich ist. W enn wir a b e r z u g e b en , daß d e r K o n tex tein flu ß a u f die W o rtb e d e u tu n g e n existiert, w oraus n ic h t folgt, d aß die W orte k e in e feste B e d e u tu n g e n h a b e n , d a n n bew eist d ieses A rg u­

m e n t in B ezug a u f d e n m usikalischen A u sd ru ck a u c h n ic h t, d aß m a n sein V okab ular n ic h t id e n tifiz ie re n u n d fo rm u lie re n k an n . M an k ö n n te so gar ü b e rsp itz t sagen, daß die L eistung D eryck C ookes g e n a u das G e g en teil k o n ­ klusiv bew eist. U m also ü b e rz e u g e n d e A rg u m e n te d a fü r zu fin d e n , daß das von C ooke vorgestellte V okabular des m usik alischen A usdrucks k ein Beweis liefert, daß M usik in ih re r tie fe re n S tru k tu r wie e in e S p rac h e fu n k tio n ie rt, m uß m an g e n a u e r die Rolle eines V okabulars in ein em sem an tisch en System, im b e s o n d e re n in d e r S p rach e u n d in d e r M usik, analysieren.

4. A u f der Suche nach neuen Argumenten - dichte u n d diskrete Symbolsysteme

B evor ich dazu ü b e rg e h e , m ö c h te ich n o c h fo lg e n d e B e m e rk u n g m a­

ch e n : ich w erd e d ie B estim m u n g en C ookes, die d ie A u sd ru c k sq u alitä t ver­

s c h ie d e n e r m usikalischen M otive b e tre ffe n , n ic h t in F rage stellen . E in e sol­

ch e Kritik, die zwar m öglich ist (sie w u rd e z.B. von D o n a ld F erg u so n in d em A p p e n d ix zu seinem B uch Music as Metaphor11 g e ü b t), w ürde u ns w ah rsch ein ­ lich k au m d e r L ö su n g u n seres P ro b lem s n ä h e rb rin g e n . A u ch w en n wir d ie­

sen o d e r j e n e n k o n k re te n B estim m u n g en C ookes n ic h t zu stim m e n , k a n n

10 Susanne K. Langer, op. cit. S. 225

11 Donald N. Ferguson, M u sic A s M etaphor: The Elem ents o f Expression, Minneapolis:

University of Minnesota Press, 1960, SS. 191 -195.

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Krzysztof Guczalski

m a n d o c h m it zie m lic h e r K onfidenz a n n e h m e n , daß in d e r M usik w oh l Fi­

g u re n o d e r E le m e n te a u ftre te n , die e in e n gew issen G ru n d a u s d ru c k in ver­

s c h ie d e n e n A u s fü h ru n g e n u n d Z u sa m m e n h ä n g e n b e w a h re n ( a n g e fü h rt w ird beispielw eise die selbstverständliche U n te rsc h e id u n g zwischen D u r u n d M oll). D ie Frage la u te t also: w arum k a n n ein In v e n ta r so lch er F ig u re n - in d e r von D eryck C ooke v o rg e sch lag en e n o d e r e in e r a n d e re n F o rm - n ic h t als V ok ab u lar des m u sik alisch en A usdrucks a n g e s e h e n w erden?

U m diese Frage zu b ean tw o rten , k an n m an gewisse Id e e n u n d U n te r­

sch e id u n g e n b en u tze n , die m it d e n e n aus N elson G oodm ans B uch Languages o fA rtn verw an dt sind. In d em vierten Kapitel dieses B uches u n te r d e m Titel

»T he T h e o ry o f N otation« u n te rs c h e id e t G o o d m an zwischen so g e n a n n te n d ic h te n u n d en d lich differen zierten Symbolsystem en, die m an an d ers d iskret n e n n e n kan n , au ch w enn G o o d m an selbst diese B ezeich n u n g n ic h t b en u tzt.

Die N o ta tio n e n d e r n a tü rlic h e n S p rach en - z.B. das lateinische o d e r kyrilli­

sche A lp h ab e t - sind n a c h G o o d m an en d lich d iffe ren z ie rt o d e r diskret. Ein dich tes Symbolsystem d ag e g en b ilden beispielweise die A nzeigen eines T h e r­

m o m eters, wo je d e r n o c h so kleine U n tersch ied in d e r H ö h e d e r Q uecksil­

b ersäu le e in e n U n tersch ied d e r T em p e ratu r b ed e u te t. A llgem ein gesagt sind p rin zip iell alle so g e n a n n te n A naloganzeiger, als Symbolsystem e b e tra c h te t, d icht. Im Bezug a u f die K unst h ä lt G o o d m an M alerei fü r ein d ichtes Sym bol­

system, wo auch, ä h n lic h wie im Falle des T h e rm o m e te rs, je d e r k leinste U n ­ terschied, je d e kleinste V e rä n d e ru n g d e r visuellen, sinnlich w a h rn e h m b a re n G estalt fü r die B e d e u tu n g des Bildes w ichtig sein kann .

D iese intuitiv, a n h a n d d e r B eispiele, d arg estellte Id e e d e r U n te rs c h e i­

d u n g zw ischen d ic h te n u n d d isk reten Sym bolsystem en ist a b e r alles, was u ns G o o d m a n zu b ie te n hat: e r v erm ag sie n ic h t ric h tig zu fo rm u lie re n u n d in k o n siste n te fo rm a le B egriffe u m zusetzen. Die von ih m v o rg e sch lag en e fo r­

m ale D e fin itio n e n d e r e n d lic h d iffe re n z ie rte n u n d d ic h te n Sym bolsystem e sin d logisch fe h le rh a ft u n d u n b ra u c h b a r. D eshalb w erd e ich diese D efin i­

tio n e n h ie r n ic h t zitiere n , d a sie u n s n ic h t von N u tze n w ären. D a rü b e r h in ­ au s ist G o o d m an s B e tra c h tu n g d e r M usik a u f ih re N o ta tio n b e g re n z t, was in d ie se m Fall z u r A nalyse ih r e r B e d e u tu n g n ic h ts b e iträ g t. E in e völlige N e u fo rm u lie ru n g d e r Id e e G o o d m an s w ü rd e d e n R a h m e n dieses A ufsatzes sp re n g e n . V ersu ch en w ir aber, diese Id e e ein b iß c h e n n ä h e r zu b e tra c h te n u n d sie so w eit (a n d e rs als G o o d m a n ) zu e x p liz ie re n , wie es z u r L ö su n g u n se re s P ro b lem s n ö tig ist.

W enn m an irg e n d w e lc h e Sym bolsystem e g an z allg em ein b e tra c h te t, s in d sie z u e r s t M e n g e n v o n p h y s ik a lis c h e n O b je k te n (m a n k a n n sie, 12 N elson G o o d m an , Languages o f A rt, Indianapolis-N ew York: T h e B obbs-M errill

Com pany, 1968.

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G o o d m a n fo lg e n d , M arken n e n n e n ) , d e n e n gewisse B e d e u tu n g e n - d a r­

über, was sie selbst bloß sind - zu steh e n . J e d e so lch e M arke zu sa m m e n m it ih re r B e d e u tu n g k a n n als Symbol a n g e se h e n w erd en. In m a n c h e n System en w e rd e n a b e r gewisse M arken gleich gesetzt u n d als äq u iv alen t b e tra c h te t. So z.B. in ein em A lp h ab e t w erd en v ersch ied en e A ufschriften ein es B uchstabens (d.h. v e rsc h ie d e n e m aterie lle O b jek te, die fast id en tisch , o d e r a b e r ziem ­ lich u n te rsc h ie d lic h au ssehen k ö n n e n ) als äqu iv alen t u n d g le ic h b e d e u te n d b e tra c h te t. A u f diese Weise w e rd en Ä quivalenzklassen von gew issen M ark en g eb ild et. In e in e m so lc h e n Fall k ö n n te m a n vielleicht, wie G o o d m a n es tut, so lch e Ä quivalenzklasen als e ig e n tlic h e Sym bole eines System s b e tra c h te n . Die B e d e u tu n g ein es Symbols w ird d a n n m it e in e r so lc h e n Klasse v e rb u n ­ d e n , in d em S in n e , daß je d e r M arke d ie se r Klasse diese, also fü r alle M ar­

k en dieselbe, B e d e u tu n g zusteht. M an k ö n n te a u c h sagen, daß d ie G leich ­ h e it d e r B e d e u tu n g e n d e r H a u p tg ru n d fü r die G leich setzu n g gew isser M ar­

k e n ist: es h a t j a k e in e n S inn zw ischen v e rsc h ie d e n e n , a u c h a n d e rs ausse­

h e n d e n A u fschriften eines B uchstabens o d e r eines W ortes zu u n te rsc h e id e n u n d sie als v e rsc h ie d e n e Sym bole zu b e tra c h te n , w en n ih re se m a n tisc h e F u n k tio n g e n a u d ie g leiche ist.

D ie G leich se tzu n g d e r M ark en k a n n n a c h v e rsc h ie d e n e n P rin z ip ie n e rfo lg e n , d ie n ic h t u n b e d in g t ein diskretes System e rg e b e n m üssen. W en n z.B. g e n a u die g leich e H ö h e d e r Q u eck silb ersäu le a u f v e rs c h ie d e n e n T h e r­

m o m e te rn n a tü rlich e rw eise als ein u n d dasselbe Sym bol v e rsta n d e n wird, w ird d a d u rc h dieses Symbolsystem im m e r n o c h n ic h t d isk ret. A n d e re rse its ist unseres A lp h ab e t m it e in e r b e g re n z te n A nzahl d e r Sym bole diskret. W enn in e in e m Sym bolsystem k ein e G le ic h se tzu n g sk o n v en tio n en im S piel sind, fu n k tio n ie rt je d e ein ze ln e M arke - als m aterie lle s O b jek t b e tra c h te t - als ein g e tre n n te s Symbol. In e in e m so lc h e n Fall k ö n n e n alle w a h rn e h m b a re n M erkm ale d ie se r M arke a u f ih re B e d e u tu n g Einfluß h a b e n . Die M arke b e­

d e u te t d a n n d u rc h alles, was u n d wie sie ist. In d e n System en d a g e g e n , wo gewisse M ark en gleich g esetzt w e rd en , sp ielen ih re sin n lic h w a h rn e h m b a re M erkm ale n u r insow eit ein e R olle, in so fe rn sie fü r d ie Z u o rd n u n g zu e in e r gew issen Ä quivalenzklasse n ö tig sind, d.h. d ie M arke als dieses o d e r je n e s Sym bol zu id e n tifiz ie re n e rla u b e n . Alles w eitere ist fü r die B e d e u tu n g irre ­ levant. So ist z.B. im Falle d e r T e m p e ra tu ra n z e ig e die B reite o d e r d ie F arb e d e r Q u eck silb e rsäu le u n e rh e b lic h . U n d fü r die Id e n tifiz ie ru n g e in e r M ar­

ke als ein gew isser B u ch stab e sin d viele w eitere Q u a litä te n , wie z.B. ih re ab so lu te G röß e, irrelevant.

Die Systeme, in w elchen keine G leichsetzung sko nv ention en fu n k tio n ie­

re n , k ö n n te m a n als d ic h t in stre n g e m S in n e b e z e ic h n e n - was b e d e u te n w ü rd e , d aß n a c h e in e r n o c h a n z u g e b e n d e n a llg e m e in e n D e fin itio n d e r

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Krzysztof Guczalski

D ich te a u c h m a n c h e Systeme m it G leich setzu n g sk o n v en tio n en , wie z.B. die T e m p e ra tu ra n z e ig e n , als d ic h t g elten k ö n n te n .

5. Warum kann man in der M usik kein Vokabular der emotionalen Bedeutungen entdecken ?

W en n wir j e tz t zu u n s e re m P ro b lem z u rü c k k e h re n , k ö n n e n w ir a u f fo lg e n d e Weise L an g ers B e tra c h tu n g e n fortsetzen. Sie sagt uns, daß es n ic h t m ö g lic h sei, ein V o k ab u lar d e r expressiven B e d e u tu n g e n d e r M usik zu fo r­

m u lie re n , d a die A u sd ru c k sq u a litä tje d e r e in z e ln e n F igu r von ih re r jew e ili­

g e n A u sfü h ru n g (von d e r H ö h e , K langfarbe, v erm u tlich a u c h von d e r Dy­

n a m ik u n d m e h re re n w e iteren F ak to ren ) u n d von ih re r F u n k tio n in e in e m s tru k tu rie rte n G anzem , o d e r e in fa c h e r gesagt vom K o ntext, a b h ä n g ig ist.

W ie a b e r sch o n a u sg e fü h rt b ew ah ren au ch in d iesem Fall viele m usikalische F ig u ren in v e rsc h ie d e n e n R ealisieru n g en e in e gewisse k o n stan te, g ru n d le ­ g e n d e A u sd ru ck sq u alität, ä h n lic h wie a u c h W orte in v e rsc h ie d e n e n A ussa­

g e n o d e r A u fsch riften im m e r e in e gewisse, feste B e d e u tu n g e n h a b e n . D ie­

se G ru n d a u sd ru c k sq u a litä t w ar die Basis des von D eryck C ooke fo rm u lie r­

te n V okabulars.

M it H ilfe d e r o b e n vorgestellten U n te rsc h e id u n g zwischen dich te n u n d d isk re te n Sym bolsystem en k ö n n e n wir u ns je tz t k la rm a c h e n , w arum e in e m usik alisch e F igur tro tz d e m n ic h t als W ort a n g e s e h e n w e rd e n k a n n u n d n ic h t wie ein W ort fu n k tio n iert. Ein W ort ist ein e Klasse aller sein er A ufschrif­

te n u n d A kten des A u ssp rech en s, die alle als »gleiches W ort«, als e in u n d dasselbe Sym bol b e tra c h te t w erd en . D a d u rc h h a b e n alle diese A u fsc h riften e in e B e d e u tu n g - die, w elche d em W ort als Klasse v e rsta n d e n , zu steh t. In d e r M usik aber, w e rd e n - a n d e rs als in d e r S p rac h e - v ersch ied en e A u sfü h ­ ru n g e n e in e r F igur n ic h t m ite in a n d e r gleichgesetzt. U m u n s dessen b ew uß t zu w e rd e n , k a n n m a n sich frag en , was es h e iß e n w ü rde, w e n n wir v ersch ie­

d e n e A u s fü h r u n g e n e in e r m u sik a lisc h e n F ig u r ta tsä c h lic h g le ic h s e tz e n w ü rd e n . In ein e m so lc h e n Fall w ü rd e n zwei so g leichg esetzte M ark en e in Sym bol v e rtre te n u n d folglich b e id e n u r ein e, g em ein sa m e B e d e u tu n g h a ­ b e n , d ie d em Sym bol als Klasse zusteht. W enn a b e r die B e d e u tu n g e in e r m usikalischen Figur seine A usdrucksqualität ist, d a n n ist sie e b e n in verschie­

d e n e n A u sfü h ru n g e n n ic h t g e n a u gleich, a u c h w e n n sie ä h n lic h ist. N e h ­ m e n wir als B eispiel G o ld b e rg V a riatio n en g esp ielt von W an d a Landow ska, v o n G le n n G o u ld u n d d a n n n o c h von e in e m M u sik sch ü ler - m a n k a n n selbstverständlich n ic h t sagen, daß sie alle gleiche B e d e u tu n g v erm itteln , d a d e r A u sd ru c k d ieser d re i A u ffü h ru n g e n klarerw eise u n te rs c h ie d lic h ist.

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A n d e rs b e tra c h te t k ö n n te m an a u c h sagen, d aß v e rsc h ie d e n e M ark en d a n n g leichgesetzt w e rd en k ö n n e n , w en n sie fü r g le ic h b e d e u te n d g e h a lte n w erd en . In d e r M usik h a b e n wir a b e r k e in e fu n k tio n ie re n d e n R eg eln zu r Id e n tifiz ie ru n g d e r B e d e u tu n g , wie in d e r S prach e, wo w ir z.B. sag en k ö n ­ n e n , daß die W ö rte r »H und« u n d »dog« d ie g leich e B e d e u tu n g h a b e n , d a sie d e n g leich e n B egriff h e rb e iru fe n . Die expressive B e d e u tu n g e in e r m u ­ sikalischen P h rase ist ih re A usdrucksqualität. Diese ist m it d e r P hrase in ih re r k o n k re te n G estalt u n d A u sfü h ru n g , m it allen k o n k re te n K lan g q u a litäten , u n tr e n n b a r v e rb u n d e n . In diesem S in n e h a b e n zwei m usikalische P h ra se n n u r d a n n g leich e B e d e u tu n g , w en n sie g e n a u gleich k lin g en , d .h . w e n n sie fü r die W a h rn e h m u n g prak tisch id e n tisc h sind. A n d ers gesagt, m a n k a n n die Id e n titä t d e r B e d e u tu n g in d e r M usik n ic h t m it d em Verweis a u f etwas A u ß e rk lan g lich es b e g rü n d e n - m an k a n n es also n u r m it d e m Verweis a u f die Id e n titä t d e r M arken selbst, also d e r k o n k re te n K lan g ereig n issen , tu n . Das h e iß t w ied e ru m , daß ein e m usikalische F igur in v e rsc h ie d e n e n A u sfü h ­ ru n g e n v erschiedene, auch w enn m an ch m al ähn lich e, B e d e u tu n g e n hat. Sie k a n n also n ic h t als ein u n d dasselbe Sym bol - das d u rc h v e rs c h ie d e n e M ar­

k e n v e rtre te n w ird - v e rsta n d e n w erd en.

U m M ißverständnisse v o rz u b e u g e n sollte m an vielleich t sagen, daß in d e r M usik selbstverständlich gewisse Id e n tifiz ie ru n g sre g eln von v ersch ied e­

n e m K lan g m aterial fu n k tio n ie re n . O h n e dies k ö n n te m a n die M usik g ar n ic h t n o tie re n . M an sagt z.B., daß die gleiche M elodie in v e rsc h ie d e n e n T o n ­ a rte n o d e r m it v e rs c h ie d e n e n In s tru m e n te n gesp ielt w e rd e n k a n n . U n d si­

c h e rlic h w e rd e n alle ric h tig e n A u ffü h ru n g e n eines M usikw erkes m ite in a n ­ d e r id e n tifiz ie rt in d em S inne, daß sie alle das g leiche M usikw erk v e rtre te n . A ber selbstverständlich k ö n n e n verschiedene A u ffü h ru n g en eines M usikwer­

kes u n te rsc h ie d lic h e A usdru ck sq u alitäten , also u n te rsc h ie d lic h e B e d e u tu n ­ g en , h a b e n . W ir k ö n n e n sie also n ic h t als ein Sym bol, als v e r s c h ie d e n e

» A u fsch riften « o d er M arken eines Symbols b e tra c h te n . Das b e d e u te t w eiter­

h in , das ein Sym bol in d e r M usik n ic h t m it e in e m M usikw erk g leich z u set­

zen ist. Musik, wie sie tatsächlich fu n k tio n ie rt u n d v e rsta n d e n w ird, b ild e t ein d ich tes Sym bolsystem , wo au ch die k lein sten U n te rsc h ie d e d e r Klang- q u a litä te n fü r die B e d e u tu n g w esentlich sind , wo also j e d e k lan g lich e M ar­

ke, so m it a u c h je d e A u ffü h ru n g eines M usikw erkes, als ein g e tre n n te s Sym­

b o l b e tra c h te t w ird. V ersch ied en e M usikereignisse w e rd en n ic h t w egen d e r G le ic h h e it d e r B e d e u tu n g e n , s o n d e rn w egen d e r E rfo rd e rn isse d e r N o tati­

o n gleichgesetzt. U n d die N o tatio n , die ihrerseits d isk ret ist, h a t le tz e n d lic h d e n fu n k tio n ie re n d e n B egriff des M usikwerkes am w esentlichsten m itgestal­

tet.

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Krzysztof Guczalski

W enn wir je tz t n a c h d iesen B estim m u n g en n o c h ein m al zu d e r Id e e ein es V okabulars des m usik alisch en A usd rucks z u rü c k k e h re n , k ö n n e n wir fo lg e n d e s b e o b a c h te n : m it d e m B egriff des V okabulars ein es s e m a n tisc h e n System s ist d ie V o rste llu n g v e rb u n d e n - wie L a n g e r b e m e rk te — d aß d ie

»W örter«, d.h. E lem en te dieses V okabulars, G ru n d b a u ste in e d e r B e d e u tu n g sin d , aus w elch er sich d ie B e d e u tu n g e n g rö ß e re r Sym bole zu sam en setzen . U m die B e d e u tu n g e n d e r zu sa m m e n g esetzten Sym bole aus d e r B e d e u tu n ­ g e n d e r G ru n d e le m e n te zu k o n stru ie re n , m u ß es m ö glich sein, d iese E le­

m e n te in d e r S tru k tu r g rö ß e re r Symbole zu id en tifiziere n . W ir m ü ssen sa­

g e n k ö n n e n : h ie r h a b e n wir ein »Wort« (e in e m usikalische F igur) u n d d a tritt dieses »Wort« in e in e m M usikw erk auf. Das a b e r b e d e u te t g e n a u , d aß m a n gewisse Teile g rö ß e re r Sym bole m it a n d e re n F ällen des A u ftreten s d ie­

s e r »W örter« g le ic h se tz e n m u ß . A n d e rs g esagt, es m ü ssen e b e n gewisse K o n v e n tio n e n d e r G le ic h se tz u n g zw ischen v e rs c h ie d e n e n M ark en (d .h . m a te rie lle n O b jek ten ) v o rh a n d e n sein, die b esag en , d aß zwei a n v ersch ie­

d e n e n S tellen a u ftre te n d e M arken ein Sym bol u n d so m it e in e B e d e u tu n g v ertreten . Solche K o n ventionen fu n k tio n iere n a b e r in d e r M usik e b e n nicht.

Aus d ie se r Ü b e rle g u n g folgt, daß m an in ein em System, das d ic h t in s tre n ­ gem S inn e ist, d.h. wo k ein e G leichsetzungskonventio nen fu n k tio n ie re n , aus p rin z ip ie lle n G rü n d e n k ein V okabular e n td e c k e n k an n .

Zu d ie se r A rg u m e n ta tio n w ü rd e n die A n h ä n g e r d es s p ra c h lic h e n P a­

ra d ig m a s vielleicht sagen, daß sie se h r w ohl g leich e F ig u ren o d e r E le m e n te in v e rsc h ie d e n e n M usikw erken identifizieren k ö n n e n . W en n wir es m o m e n ­ tan u m des A rg u m e n te s w illen a k z e p tie re n u n d so lche F ig u ren als E le m e n ­ te e in e s M u sikvokabulars b e tra c h te n w ü rd e n , so llte es m ö g lic h sein , d ie B e d e u tu n g eines M usikw erkes aus so lch en G ru n d b e d e u tu n g e n zu k o n s tru ­ ie re n . W ir so llten also v e rsu c h e n , u n s d e n A u sd ru c k des W erkes a u fg ru n d d e r A u sd ru c k q u a litä te n s e in e r g e tre n n t b e tra c h te te n B austein e v o rzustel­

len. D a sie - wie sc h o n fr ü h e r b e o b a c h te t - im K o n tex t des W erkes e in e n etwas a n d e re n A u sd ru c k h a b e n k ö n n e n , k a n n m an v e rm u te n , daß das E r­

g eb n is so lc h e r K o m b in atio n d e r G ru n d a u s d rü c k e n u r an n ä h eru n g sw e ise d e n A u sd ru c k des W erkes w id ersp ie g eln w ü rd e. V ielleich t w äre a b e r d e r U n te rs c h ie d so klein , daß m an es tro zd em b erech tig terw e ise als d ie B e d e u ­ tu n g des M usikwerkes a n e rk e n n e n k ö n n te? U m diese F rage e n ts c h e id e n zu k ö n n e n , m üssten wir wissen, was es heißt, daß zwei B e d e u tu n g e n gleich sind, d .h . w ü rd e n w ir ein K riteriu m fü r die G le ic h h e it d e r B e d e u tu n g e n b ra u ­ c h e n . E in solches K riteriu m fu n k tio n ie rt in M usik a b e r n ich t, wie wir gese­

h e n h a b e n (a u ß e r d e r F eststellung, daß zwei g e n a u gleich k lin g e n d e A uf­

fü h r u n g e n g leiche B e d e u tu n g h a b e n ).

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W ir se h e n also, daß u ns alle Ü b e rle g u n g e n bezüglich ein es V okabulars des m usik alisch en A usdrucks zum S chluß b rin g e n , daß e in so lch es in d e r M usik aus p rin z ip ie lle n G rü n d e n - w egen d e r D ich te des Sym bolsystem s - n ic h t fu n k tio n ie re n k a n n . Das h e iß t a b e r n ic h t, d a ß es k e in e a llg e m e in e P rin z ip ie n des m u sik a lisc h e n A usd ru ck s, wie sie von D ery ck C o o k e d a r­

gestellt w u rd e n , gibt. Sie fu n k tio n ie re n a b e r n ic h t wie e in V o k ab u lar in ei­

n e r S prache, w egen des g ru n d le g e n d a n d e re n A ufbaus des d ic h te n Sym bol­

systems d e r M usik u n d des d isk reten Symbolsystem s d e r S p rach e. D ie in d e r M usik fe h le n d e n K o n v e n tio n en d e r G leich setzu n g zw ischen d e n M ark en k ö n n te m a n n a tü rlic h e in fü h r e n , z.B. d u rc h d ie F e s tle g u n g fü r gewisse m usikalische F ig u ren , daß je d e in allen ih re n k o n k re te n A u sfü h ru n g e n u n d K o n tex ten als ein u n d dasselbe, g le ic h b e d e u te n d e Symbol b e tra c h te t w ird (m an k ö n n te z.B. festlegen, daß die B e d e u tu n g e in e r F igu r in a lle n K ontex­

te n m it ih re m A u sd ru c k in T o n a rt C-Dur, a u f e in e m K lavier a u sg e fü h rt, gleich ist). Es w äre sozusagen ein e E in frie ru n g ein es n a tü rlic h e n G ru n d a u s­

d ru c k s d ie s e r Figur. M it H ilfe e in e s d e r a rtig e n V o k ab u lars k ö n n te n w ir m usikalische D a rste llu n g e n d e r G efü h le k o n stru ie re n . E in so lch es System k ö n n te m an v ielleich t d a m it v erg le ich en , was tatsäch lich b e i d e m K o m po ­ n ie re n b a n a le r F ilm m usik g e m a c h t wird: gewisse feste, im m e r g leich e Ele­

m e n te eines b e g re n z te n S ta n d a rd re p e rto ire s d e r expressiven F o rm e ln w er­

d e n d a k o m b in ie rt, u m diese o d e r j e n e F ilm stim m u n g zu illu strieren . D u rc h d ie E in fü h ru n g d e r G le ic h se tz u n g sk o n v e n tio n e n w ü rd e n w ir also ein Sym bolsystem b e k o m m e n , wo d ie expressiven B e d e u tu n g e n m in ­ d esten s teilweise fix iert u n d festgelegt sind. E ine b elieb ig n u a n c ie rte , b elie­

big g e n a u e u n d spezifische E xpression w äre d o rt n ic h t m e h r m ö g lich . Es w äre ein teilweise k o n v en tio n alisiertes, d eno tatives, u n d ic h te s u n d m in d e ­ stens in se in e r G ru n d fo rm k ü n stlerisch u n in te re ssa n te s System , das sich in seinem F u n k tio n ie re n g ru n d le g e n d von d e r Musik, wie wir sie v erste h en u n d b e tra c h te n , u n te rs c h e id e n w ürde.

U m g an z allg em ein u n se re E rgebnisse bezüg lich des F u n k tio n ie re n s e in e s V o kabu lars in e in e m Sym bolsystem zu sa m m e n zu fasse n , k a n n m a n fo lg en d e s sagen: ein solches V okabular k a n n n u r in so lc h e n System en vor­

h a n d e n sein, wo gewisse K onven tionen d e r G leichsetzung zw ischen M arken, u n d d a m it S ym bole als Klassen d e r ä q u iv a le n te n M ark en , fu n k tio n ie re n . M an k ann also zugespitzt sagen: ein V okabular in ein em Sym bolsystem k a n n m an n ic h t e n td e c k e n , w en n es d o rt n ic h t ex plizit fu n k tio n ie rt. M an k a n n es h ö ch sten s festlegen. Das fü h rt a b e r zu ein em ganz a n d e re n Symbolsystem, das sich g r u n d le g e n d von d e m u rs p rü n g lic h e n System o h n e V o k a b u la r u n te rsc h e id e t.

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Krzysztof Guczalski

Z um Schluß sollte m an vielleicht n o ch b e m erk en , daß das o b e n b esp ro ­ c h e n e P h ä n o m e n selbstverständlich das T h e m a d e r U n te rsc h ie d e zw ischen S p ra c h e u n d M usik b ei w eitem n ic h t ausschöpft. D iese U n te rs c h ie d e sind, w ie am A n fa n g des A ufsatzes gesag t w u rd e, g anz o ffen sich tlic h vielfältig.

M eine F rage lau tete eh er: w arum zeigen die sc h e in b a re n Ä h n lich k eiten , die v on d e n A n h ä n g e rn des sp ra c h lic h e n P arad ig m as v o rg e fü h rt w e rd e n , im w e se n tlic h en n ic h t, d aß M usik wie e in e S p rac h e fu n k tio n ie rt; u n d wie m an t i e f e r g e h e n d e U n t e r s c h i e d e u n t e r d e r O b e r f l ä c h e d i e s e r a ü ß e r e n Ä n h lic h k e ite n a u fsp ü re n k an n . Diese F rage v e rfo lg e n d h a b e ich m ic h a u f ein e m A spekt des P roblem s, das aus d e r A rg u m e n ta tio n L angers folgt, n ä m ­ lich a u f d e r Rolle u n d d em F u n k tio n ieren eines V okabulars in ein em Symbol­

system , k o n z e n trie rt. M an k a n n j a n u r ein e S ache a u f ein m al b e h a n d e ln .

Reference

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